Comme nous aider talismans

Comme nous aider talismans

Photo par Gleb Cordoba

Chaque matin, a commencé avec le collecteur qui a accueilli debout sur son bureau statuette chinoise - une figurine en porcelaine du dieu de contentement. « Il n'a jamais quitté le rituel, et les statues, ce fut un grand honneur, parce que tout le reste est retiré du bureau! » - rappelle la femme de ménage ... Sigmund Freud. comportement curieux pour un homme d'exposer la superstition, qui a décrit le phénomène de la pensée magique et ne nourrit pas de respect pour la religion! Cependant, parmi les soi-disant de la pensée rationnelle, il est pas le seul qui avait tout fétiche, babioles « magiques » ou rituel personnel à améliorer ses relations avec la fortune. Alors, Winston Churchill juste à cet effet caresser les chats noirs, et Sergei Korolev n'a jamais nommé vaisseau spatial de lancement lundi.

Nous sommes dans ce sens pas très différent des célébrités passées. Selon une enquête récente, seulement 7% des lecteurs ne reconnaissent pas les superstitions de Psychologies *. Les autres, dans certaines circonstances, espèrent encore des signes de talismans d'aide personnes ou certains rituels.

Elena, 28 ans, rédacteur en chef de "souris en peluche apporte bonne chance"

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Il y a quelques années, collègues m'a donné une petite souris en peluche, en disant qu'il apporte le bonheur. Les miracles que je ne crois pas, mais la souris me semblait une jolie, elle a immédiatement lieu sur le grand honneur TV dans le salon a été mis de côté. Rire rire, mais depuis, avec moi, comme dans un conte de fées, a commencé à se produire événement extraordinaire: la croissance est passée à la carrière, d'organiser la vie privée, beaucoup de rêves sont devenus réalité. Il est apparu que ce jouet et apporte réellement le bonheur. Une fois que j'attrapé son bras avec une « promenade » dans une autre ville et a accidentellement oublié là, et après son retour, commencé à remarquer que ma vie heureuse est pleine à craquer: à la maison et à l'œuvre il y avait la mer de graves problèmes à résoudre ne sont pas il a réussi. Mais quand un an plus tard la souris finalement me revint, tout recommencer à se débrouiller par lui-même si. Je comprends que tout ce qui est arrivé - une chaîne de coïncidences, mais encore une petite souris en peluche que j'ai depuis considéré comme chanceux et nulle part ailleurs laisser ".

« et l'âge adulte, nous trouvons aussi abordable » objet transitionnel « qui eux-mêmes le confort. »

vivant Forever

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Le soi-disant superstition - l'une des choses les plus durables dans le monde: les objets apporter soi-disant bonne chance ou la malchance, et les rituels pour assurer un développement favorable, l'humanité utilise depuis des temps immémoriaux. Beaucoup d'entre eux ont réussi à survivre plus d'un changement des siècles et des cultures, malgré l'antagonisme des ministres de la religion. Dans l'Europe médiévale, le port du pied de lapin chance ou trèfle à quatre feuilles Église catholique assimilée à la sorcellerie; Pétrinien la Russie dans l'adhésion à la croyance populaire pourrait conduire à la pénitence de l'église publique forcée, et parfois la peine de mort. Au XVIIIe siècle, dans la lutte contre la superstition vinrent les philosophes des Lumières - Voltaire, Diderot, Montesquieu, Helvétius, et d'autres proclamaient que ces préjugés sont absurdes, comme contraire à la raison, et en même temps que toutes les religions en fin de compte est aussi rien que la superstition . Une science du milieu du XXe siècle, tout contraire aux lois de la rationalité (y compris les fantômes, la vie après la mort, la télépathie et ainsi de suite. D.) n'a pas le droit d'exister, il est devenu un axiome. Aujourd'hui, sous le comportement superstitieux, nous entendons généralement la croyance que certaines actions ou objets peuvent magiquement entraîner des conséquences favorables ou défavorables pour nous ... et ne semble pas prêt à renoncer à cette croyance.

Elena, 24 ans, département adjoint de la publicité « anneau de maman conserve l'énergie de l'amour »

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Papa a donné maman l'anneau immédiatement après le mariage. Il est très modeste, bon marché, mais pour moi - une des choses les plus précieuses. Quand j'avais quinze ans, mon père a été tragiquement tué, et sa mère, qui était difficile de voir les éléments qui y sont associés, il m'a donné un anneau. Peut-être en raison du fait qu'il se concentre l'énergie de l'amour de mes parents, il me fait que la bonne chance. Enfin, croyez dans le talisman de puissance m'a fait un événement: pendant le voyage du marié, je suis parti de l'anneau dans l'ancien appartement, et entre nous une fois que le conflit a commencé, ce qui a conduit à la rupture. Après un certain temps j'ai commencé à re-porter la bague de sa mère, et bientôt nous étions avec l'ancien fiancé rencontré par hasard, puis se sont mariés. Je ne sais pas, ce soit une coïncidence ou non, mais mon mari et moi jamais eu un combat en huit ans. Un anneau à mon doigt me protège contre le mal ».

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naissance rituel

La championne olympique Tatiana Navka admet qu'il met toujours sur des patins en commençant par le pied gauche; son collègue Evgeny Plushenko lors de la compétition évite le rasage; célèbre joueur de tennis Elena Dementieva tente de ne pas marcher sur la ligne de marquage sur le terrain ... « Superstitions tenace parce que les dangers tenaces qui font partie intégrante de notre vie - dit psychothérapeute jungienne Julia Kazakevich. - Nous sommes motivés par le désir de vous protéger d'eux - par tous les moyens. De plus, pour chaque geste habituellement en valeur une histoire qu'une fois arrivé à l'homme et a fait une forte impression sur lui ». « Parfois, il suffit de soumettre une journée a été associée à heureux de la situation, et il est déjà en train de devenir un talisman pour son propriétaire d'obtenir une signification particulière » - ajoute un psychothérapeute jungienne Leo Khegai.

Ce qui est important est la superstition dans la structure de la psyché humaine? Comme l'explique l'analyste Myunsterberger Werner (Werner Muensterberger), notre attachement particulier à certains objets origine dans la petite enfance. nouveau-né ne fait aucune distinction entre lui-même et sa mère, vit dans un état de fusion avec elle. Mais un jour, il découvre que la mère peut et partir, disparaître. Dévoré par l'angoisse, il tend la main, saisir un objet et tient près d'elle. britannique Donald Winnicott psychanalyste (Donald Winnicott) a appelé cet objet « objet transitionnel »: il ne fait pas partie du corps du bébé, mais pas encore reçu comme appartenant à la réalité extérieure **. Un tel objet peut être un jouet mou, la zone de couche ou l'autre chose, ce qui est symboliquement l'enfant de sa poursuite dans le monde extérieur, lui permettant de soulager la peur d'être seul et de se concentrer sur vous-même. « Donc, à l'âge adulte, nous trouvons disponible » objets transitionnels « qui assurent eux-mêmes », - explique l'analyste jungien Madina Slutskaya.

Andrew, 20 ans, rédacteur en chef "Main de Bouddha mes craintes dissipent"

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Ma mascotte ressemble paume symbolise le geste de la main du Bouddha qui, selon la légende, est la protection, la paix, la bienveillance, la peur diffusion. Cette chère chose à moi est son histoire hors du commun. Quand mon grand-père était à l'avant, elle est venue et lui dit, une phrase étrange gitane: « Dans trois jours, vous serez tué à moins que les doigts de razomknesh. » Et exactement trois jours de obus a explosé, commotion cérébrale grand-père et recouvert de terre; presque un jour où il était, sans espoir de secours. Mais heureusement, mon grand-père creusé, et ce qui est corps incroyable, il n'a pas eu une seule égratignure. Brossait manteau, il a trouvé dans sa poche un morceau de métal - que ce soit une écharde, ou autre chose. Regardant de plus près, il a vu que l'objet a la forme d'une paume avec les doigts ouverts. Et après un certain temps mon grand-père a été surpris de se rendre compte que ne se sentent pas un désir de vengeance, parce que je ne me sens pas la haine envers ceux qui sont appelés ennemis. Malgré cela, il a combattu avec courage et est venu à Berlin. Maintenant mascotte grands-parents me déplacer. Ce Heirloom I Banque et les moments cruciaux de la vie de prendre avec moi pour la bonne chance ".

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Une autre explication donne la théorie jungienne de l'inconscient collectif, selon lequel chacun d'entre nous de la naissance porte une mémoire partagée de l'humanité, où tous les symboles universels, les thèmes sont stockés Carl Gustav Jung appelle « archétypes ». Dragon, héros, princesse ou vieux - toutes ces images pour nous chargés de l'énergie émotionnelle, ils sautent dans nos rêves, quand un sujet similaire implique un problème ou d'une situation ... qui nous permet alors de déchiffrer et avec plus de succès à se résoudre. Selon Madina Slutskaya, « toute mascotte doué de certains contenus archétypale qui aide notre psychisme se familiariser avec ce qui se passe, pour réduire le niveau d'anxiété dans une variété de situations. »

un bon signe ... et pas très

« Les soi-disant objets transitionnels aider l'enfant à soulager la peur de la solitude et se concentrer sur vous-même. »

« Pour comprendre ce que la fonction est réalisée par nos superstitions, il est également nécessaire de les mettre dans un contexte de temps, - dit l'analyste André Bonaly (André Bonaly). - Chacun de nous est constamment son avenir construit par rapport au passé et ses propres désirs profonds. Parmi nous, il y a ceux qui sont en mesure de disposer de leur temps et préfère gérer son avenir. Ces personnes n'ont généralement besoin d'être des objets « magiques » ou des rituels rassurants, parce qu'ils ont l'habitude d'utiliser toutes les possibilités de réaliser leurs souhaits et nous croyons que dans une seule chose - en eux-mêmes! Et il y a ceux qui « souffre »: ces personnes comme si elle attendait de faire toutes les circonstances décidées pour eux. Ils sont, auront donc tendance à avoir une mascotte ou recourir à un comportement superstitieux visant à faire en sorte que les circonstances étaient conformes à leurs souhaits ». Bien sûr, la réalité de notre comportement n'est pas toujours ajustement décrit précisément dans le cadre de « passif » ne peut pas croire en rien et « prendre » peut aussi avoir un fétiche. « Dans tous les cas, demandez à votre mascotte précieusement ou un rituel en soi est pas mal, bien au contraire - ajoute l'analyste. - Il nous aide à concentrer notre force interne et a surmonté la difficulté de rendre nos actions plus efficaces ».

Alex, 26 ans, rédacteur en chef de MAXIM Detox "dollar inattendu me garde sur les virages serrés"

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A quatorze ans, seul, sans parents, je suis allé en Amérique. En entendant que les machines locales avec des bonbons acceptent volontiers la place des pièces de monnaie en dollars dvadtsatirublevye notre (alors déjà obsolète), je me suis immédiatement commencé à utiliser avec succès cette découverte joyeuse. Ma Dolce Vita a duré aussi longtemps que l'une des machines de façon inattendue au point mort. Je suis nerveux et a commencé à pousser frénétiquement tous les boutons; la machine grognement, grognement et m'a finalement donné un dollar. Ici, il est ma joie fut sans bornes. Ce que je n'ai pas passé un dollar, mais a gardé comme un talisman, pensant qu'il est sûr de me porter chance. Et il est arrivé. Bien que ma vie plusieurs fois radicalement changé radicalement, cette pièce me soutient tous les virages serrés. Et aujourd'hui, mon talisman me donne la conviction que, quelle que soit sottises que j'ai fait, tout ira bien. Est-ce pas confirmé par le fait que la décision de garçon stupide de tricher machines a finalement fini ce cadeau magique! "

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Il est important d'ajouter, cependant, que la croyance excessive en objets magiques peut devenir dangereux. « Si une personne perd la confiance en soi, il est passif, il peut développer un trouble obsessionnel-compulsif - met l'accent sur Madina Slutskaya. - Dans le même trouble de la personnalité, il aura un désir constant de remplir objectivement inappropriée, mais pour lui-même doué d'un sens particulier de l'action ». De plus, les objets « magiques » - « chargé » amulettes, des croix, des anneaux - peut être un moyen de manipulation. Mais, à l'exception de ces deux extrêmes, une goutte d'excentricité superstitieuse nous permet de relier un peu plus facile la vie, prennent parfois des habitudes de tout contrôle, gérer chaque instant. Les signes et les croyances attachées au charme de la vie, la préservation de sa part de secrets. « Chaque foi - dit Leo Khegai - nous donne un moyen irrationnel de relation au monde, la capacité de paradoxe et de l'ambivalence, la tolérance et l'ignorance propre nevsemoguschestvu. Elle active la connaissance perceptive intuitive du monde et sert de base pour toute la créativité spontanée ».

En d'autres termes, une fraction superstitions relation raisonnable à la vie pas un handicap. Ce qui est devenu clair pour l'étudiant, a visité le laboratoire du physicien danois et prix Nobel Niels Bohr en 1922. Après avoir vu sur la porte du célèbre scientifique clouée un fer à cheval, l'étudiant a été surpris: « Je ne l'aurais jamais pensé qu'un tel homme comme vous pouvez croire en ces superstitions! » Bohr répondit: « Je ne crois pas. Mais il semble qu'un fer à cheval porte chance si vous croyez ou non! "

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Dmitri, 50 ans, le batteur "Old hache de guerre protège mon logement,"

À la maison, je gardais une chose drôle - sombre au moment où la hache avec une lame arrondie et gaffe. Une fois servi l'attribut sujet du conseil d'incendie, puis est allé à mon ami, et de lui à moi. Cette hache de guerre, en dépit de son apparence redoutable, je me sentais pas le pouvoir destructeur des couteaux, mais plutôt une sorte de force de protection. Je pense que le but de l'impact direct de ce sujet - d'être un instrument de salut de la catastrophe. Peut-être me réveilla throwback à l'époque des cavernes, mais cette hache je trouve un talisman de leurs maisons ».

Préparé par Julia et Julia Roublev Varsovie

* Dans une enquête menée sur le site www.psychologies.ru en Juillet - Août 2009, a pris 2418 personnes ont assisté.

** D. Winnicott, « objets de transition et des phénomènes de transition. Une étude du premier « non-soi » -predmeta ». Anthologie de la psychanalyse contemporaine. T. 1. Institut de psychologie, Académie des sciences de Russie, 2000.