Sur la liberté

Sur la liberté

pour lire, écouter - et quelqu'un plus mémorable deuil: tant parler de liberté et si peu de gens libres. Il semble que la « liberté de nous rencontrer à la porte avec bonheur, » et tout sera heureux parce que, comme l'a noté Ernest Hemingway: « Le taureau dans l'arène aussi névrotique. Un pré-il un grand gars ... « Et en réponse S. Kierkegaard: » Les gens ne jouissent pas de la liberté qu'ils ont, mais ils exigent que, où ils n'ont pas ".

Il y a trois définitions qui composent ce que j'appelle le triangle de la liberté.

Le premier est « besoin perçu » (Marx). Mais pas forcé, forçant quelque chose ou quelqu'un, et la nécessité interne - quelque chose sans que je ne peux pas être moi-même. nécessité extérieure peut être interne, et ne peut pas être. Il peut créer une force de poussée pour aider émerger, quand il est pressé au fond de la non-liberté. Mais elle - pas la liberté.

La seconde appartient à F. Niringu: «la capacité d'être et de devenir » Il est pas purement externe. Très souvent, nous voyons des exemples de la façon d'utiliser toutes les possibilités offertes par la vie des gens et ne pouvait être et devenir. Cette facette de la liberté naît et existe dans le dialogue interne et externe.

Le troisième appartient à M. Mamardashvili: « ... c'est ce qui repose dans la liberté de l'autre, ce qui est ma dernière condition. » La liberté porte atteinte à la liberté d'autrui, perestaet être libre et tomber dans le pouvoir de l'esclavage sur une autre, la possession, la satisfaction en elle-même inconsciente ... Si résumé, la liberté - et être conscient de la nécessité de les obtenir, du moins pas un obstacle, mais au maximum - de contribuer à la mise en œuvre du même besoin d'une autre personne. Dans cette conception de la liberté - une chose toujours probabiliste, pas de cause à effet, et l'individu, et non général. Et en effet, comme Vladimir Ilitch a écrit: « La raison est pas du tout la raison, tant que cela ne fonctionne pas. » Sur Slipping pétrole déversé Annouchka - pas nécessairement tomber, surtout dans le tramway, d'autant plus qu'il claqua la tête.

Par conséquent, par définition, assumant la responsabilité de l'ambiguïté des résultats. Cela ne l'empêche pas de prévoir les conséquences de leurs actions et la pondération des risques des expositions. Je dirais même que la responsabilité suppose que les exigent et en même temps prend les résultats de l'insécurité. Gratta la tête devant une pierre au carrefour et allez à droite, je prends la responsabilité de faire et ce que je vais faire de cette façon, et ce, éviter chemin désagréable et dangereux à gauche, je ne reçois pas les bonnes choses que Nem là-bas. La liberté met toujours le choix, et le rejet de choix - un choix aussi. Est-ce parce que la liberté commence soudainement à sembler une charge excessive? Lorsque, il est plus facile de vivre dans un flux ordonné, ne vous trompez pas d'élections tête - laisser flux porte. L'absence de liberté interne de prendre la responsabilité libère personnelle, interne, psychologique en bloquant la possibilité d'une telle décision, mais il est pas exempt de la responsabilité des résultats. la peur névrotique des grenouilles ne dégage pas la personne qui sait nager de la responsabilité et de remords pour ce qu'il avait de peur perché sur le rivage des grenouilles ne pas essayer de sauver une noyade. Le degré de liberté et l'acceptation de la responsabilité sur le fond et constituent la principale mesure de la condition et le bien-être psychologique. Si la danse virhovskogo de certaines maladies - « La vie Bound dans sa liberté », l'homme vient à moi, quand je me sens seul face à cette contrainte, qui veut être libre et choisir de le faire. Et ensemble, nous démêler les centaines de fils, que ses mains et ses pieds enchevêtrés, comme les Lilliputiens de Gulliver, sa vie.