Quand on se sent la honte

Quand on se sent la honte

Récemment voix plus une opinion sur la honte comme une épidémie moderne. D'autre part, il semble que la honte a disparu à ptérodactyles et ichtyosaures. Au XVIe siècle, la pièce pantalon des hommes à la mode était braguette, recommander un pantalon d'accueil comme un homme avec une virilité et guerrier impressionnant (braguette à l'origine de métal était une sorte d'armure de corps aux organes génitaux). Aujourd'hui, il est resté sur les sous-vêtements, et à peine quelqu'un ose le régler sur son pantalon. Mais au XVIe siècle, presque personne aurait pensé à rester nu et épinglé avec un clou à la zone de protestation scrotum, dès que Jeanne d'Arc ou plus tard, le Trooper-fille Durova n'a jamais eu à caracoler comme un seins nus Femen. Ou, par exemple, l'évolution des maillots de bain, à partir du XVIIIe siècle. - marinni.livejournal.com/852287.html. Les limites de la honte - et non seulement en termes de physique - varient en fonction du temps et de la culture.

Brene Brown, qui a étudié les relations sociales, dit: « Quand je demande aux gens de l'amour, ils parlent de la montagne. Interrogé sur la pièce jointe, ils ont parlé des plus pénibles adieux. Sur la question de l'intimité que je suis arrivé des histoires au sujet de la perte. ... je me suis aperçu que la raison est une honte. Nous avons tous peur ce n'est pas assez bon pour une relation - pas assez mince, riche, genre ". Avec cette honte est fusionnée avec la peur, vous ne pouvez pas discuter. Pas étonnant que les anciens Grecs ont compris la honte comme « la crainte d'une mauvaise rumeur. » Cependant, pour le réduire seulement à la peur est impossible, si seulement à cause de la peur - il est un produit naturel, qui remonte à l'instinct de sentiment de soi, et la honte - l'expérience désagréable de la représentation de non-respect lui-même ou son action aux normes acceptées de conflit entre, d'une part, un désir ou une action et de l'autre - et dûment autorisées. Je ne suis pas d'accord avec Brene Brown, pour une chose - d'avoir peur que je n'accepterai pas à cause de l'inadéquation de ma figure la norme de la beauté, et une autre - à avoir honte de son corps. Dans le premier cas, je peux corriger la figure, le changement de style vestimentaire, de dire, eh bien, comme ça, ce qui est là. Dans le second - l'accès aux personnes est presque la torture, chemise à manches courtes - affleurent non admis, la perspective de trouver un petit ami / petite amie - sans espoir.

La même chose est vraie en ce qui concerne l'acte. Il est une chose - la crainte du châtiment: ne vole pas, parce que j'ai peur de se faire prendre, mais si vous croyez qu'il ne va pas tomber, je peux voler; volé, pris et peur de la punition, mais si vous croyez que la peine ne sera pas une âme en paix. Il est tout à fait autre chose - quand quelque chose ou si vous voulez faire, et brûlant de honte, qui est lui-même la peine plus difficile de toute peine du monde. Parfois, au début d'une ligne téléphonique à l'Institut « Harmonie » a appelé un jeune homme: « Quand j'étais 15-16, mon ami et moi avons pris les filles et violées. Ensuite, il était terriblement amusant. Dix ans se sont écoulés, je me suis soudain rendu compte de ce qu'il faisait, et je ne peux pas vivre avec elle ». Il est dommage - après. Mais il y a la honte - pour se prémunir contre l'acte. Dans les années soviétiques officiel Okudzhava dit en réponse à une proposition du gouvernement, « Je vous voir d'abord, peut-être la dernière fois, et avec eux je dois vivre la vie. »

Il est important qu'une honte - une réaction non seulement à la demande extérieure, mais de la part d'entre eux qui est assimilé et m'a assigné, est devenu une partie de mes valeurs, mon « je ». Le principal message de la honte: « Ne pas vous détruire. » Il a joué dans l'âme, et de dire qu'il éprouve désagréable - pour ne rien dire. Mais en même temps, il est état très des ressources. Je suis allé à la honte de très soigneusement, mais pas tout de suite, et certainement avec le scalpel psychologique est un espoir naïf de rendre la vie tout à fait pozitivnenkoy. Même quand ils disent que le visage arrogants - le second bonheur, impudeur n'est pas l'idéal pour lequel je dois faire glisser le patient à la corde psychothérapie. Nous sommes assis sur une mosaïque de sa vie pour qu'il puisse écouter et d'entendre votre honte, quand il était encore un murmure, pas un cri paralysant, et apprendre, ce qui constitue la douleur de la honte, mettre le soutien vie elle-même et d'être son propriétaire, ne pas succomber sous le poids d'un porteur.